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Thailänder vertrauen angesichts des langsamen Wirtschaftswachstums auf Glücksbringer

BANGKOK. Thailand erlebt seit der Covid-19 Pandemie einen boomenden Markt für Waren im Zusammenhang mit religiösen Überzeugungen, Glücksbringer und Aberglauben, da das Land mit langsamem Wachstum zu kämpfen hat und bei deren Vermarktung Social-Media Plattformen eine wichtige Rolle spielen.

und bei deren Vermarktung Social-Media Plattformen eine wichtige Rolle spielen.

Auramon Supthaweethum, Direktor der thailändischen Abteilung für Wirtschaftsentwicklung, berichtete, dass sich zwischen Januar und März dieses Jahres 12 auf religiöse Produkte spezialisierte Unternehmen registriert haben, verglichen mit 33 Registrierungen im gesamten letzten Jahr und 24 im Jahr 2022.

Die Unternehmen betreiben sowohl Ladengeschäfte als auch Onlineshops und bieten eine Vielzahl von Waren mit religiösen Themen an. Zu den beliebtesten Artikeln zählen Armbänder mit Götteranhängern, Edelsteinketten, denen spirituelle Kräfte zugeschrieben werden, und Handy-Bildschirmhintergründe mit Gottheiten.

Thailand ist ein überwiegend buddhistisches Land, aber Statuen hinduistischer Götter sind weit verbreitet und Gegenstände mit Bezug zum Hinduismus sind besonders beliebt. Hinduistische Götter, die für ihre besonderen Attribute bekannt sind, wie Lakshmi, die Göttin des Reichtums, und Brahma, der Schöpfergott, gehören zu den meistverkauften Artikeln.

Traditionell schätzen die Thailänder Spiritualität und Amulette. Frau Auramon stellte jedoch fest, dass die mit diesen Glaubensvorstellungen verbundenen Unternehmen in den letzten fünf Jahren, auch während des Covid-19 Ausbruchs, stark gewachsen sind. Dieses Wachstum hält an, da die Menschen in schwierigen Zeiten nach Glück und geistiger Unterstützung suchen.

Thailands Wirtschaftswachstum verlangsamte sich im vergangenen Jahr von 2,5 % im Jahr 2022 auf 1,9 %, was auf einen Rückgang der Exporte und knappe Staatsausgaben zurückzuführen ist. Während ein robuster Tourismus und steigender Konsum die Wirtschaft stützten, waren die Exporte vor dem Hintergrund eines Wirtschaftseinbruchs in China, Thailands größtem Handelspartner, schwach.

Thairath wies bereits zu Beginn des Jahres auf einen Trend hin, bei dem Unternehmen die steigende Nachfrage nach spirituellen Objekten ausnutzen. Dabei gewann der Begriff „Muketing“ an Bedeutung – ein Begriff, der sich von „Mutelu“ oder „Mu“ ableitet und auf den thailändischen Titel eines indonesischen Films aus dem Jahr 1979 über schwarze Magie mit dem Titel „  Mutelu: Occult War“ anspielt .

Große Mobilfunkanbieter und Kosmetikhersteller setzen auf Muketing, verkaufen „Glückstelefonnummern“ und mischen Glück bringende Inhaltsstoffe in Produkte wie Grundierung und Gesichtswasser.

Die Generation Z, also die in den späten 1990er- und 2000er-Jahren Geborenen, sind die Hauptkonsumenten dieser Produkte und entdecken sie laut Auramon oft über soziale Medien. Eine von Hakuhodo International Thailand Co durchgeführte Umfrage ergab, dass viele Angehörige dieser Generation Kleidung in glücksverheißenden Farben tragen, sich mit Schmuck mit Hindu-Göttern schmücken und Handy-Hintergrundbilder mit Gottheiten verwenden, um Glück bei der Arbeit und im Studium zu suchen.

Die Umfrage, an der in ganz Thailand mehr als 1.200 Personen teilnahmen, ergab, dass über 88 % aller Generationen an die Macht heiliger Gegenstände glauben.

 

Thailand erlebt seit der Covid-19 Pandemie einen boomenden Markt für Waren im Zusammenhang mit religiösen Überzeugungen und Aberglauben, da das Land mit langsamem Wachstum zu kämpfen hat und bei deren Vermarktung Social-Media Plattformen eine wichtige Rolle spielen.

 

Onarin Odompholvanich, Studentin an der Bangkoker Universität, drückte ihr Vertrauen in „heilige Gegenstände“ mit den Worten aus: „Sie sind wie Krücken für spirituelle Unterstützung und ich glaube, dass sie mir manchmal Glück bringen.“

Neeranooch Malangpoo, ein Anthropologe an der Silpakorn-Universität, erklärte gegenüber der thailändischen Nachrichten-Website Sanook, dass die Verwendung heiliger Gegenstände in Thailand eine lange Geschichte habe, aber erstmals während der asiatischen Finanzkrise von 1997, die lokal als Tom-Yum-Kung-Krise bekannt ist, Aufschwung erlebte, noch vor der Covid-19 Pandemie.

„Es ist verständlich, dass Aberglaube oder das Streben nach Verdiensten, die es in Thailand gibt, als Mittel eingesetzt werden, um mit Veränderungen umzugehen, auch in der Wirtschaft und Politik und mit dem Ausbruch des Virus“, sagte sie.

 

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